Maddi imkânı olmayan kişinin borçlanarak hacca yazılması caiz mi?

Müslümanın hac ibadetiyle mükellef olması için sağlık ve servet yönünden haccetme imkânına sahip olması gerekir. Ayrıca hür, akıllı ve buluğ çağına erişmiş olmalıdır. Buna göre maddi yönden haccetme imkânına sahip olmayan kişinin borçlanarak hacca gitmesi gerekmez. Fakat borç alarak hacca gitmesi halinde ise hac ibadeti geçerli olur ve kendisinden hac görevi de düşer. Aynı şekilde gerekli şartları taşıdığı halde hac mevsiminde hazır parası bulunmayan ve borç aldığı takdirde bunu daha sonra ödeme imkânına sahip olan kişinin borç alarak hacca gitmesinde de bir sakınca yoktur.

Kişi hacca gitmek yerine ihtiyaç sahiplerine para verse bu bağış hac ibadetinin yerine geçer mi?

Bir Müslüman yerine getirmekle mükellef olduğu ibadeti Allah’ın emrettiği şekilde yerine getirdiğinde o ibadeti ifa etmiş olur ve sevabını alır. Her ibadetin de kendine özgü farzları, olmazsa olmaz şartları vardır. Kişi mükellef olduğu ibadeti yapabilecekken onun yerine kendi kendine uygun gördüğü bir hayırlı işi yapmakla o ibadeti yerine getirmiş olmaz. Çünkü Allah’ın kullarına emrettiği her şeyde insanlar için dünya ve ahirete yönelik pek çok hikmetler bulunmaktadır. Hac ibadeti de bu ibadet ve görevlerden bir tanesidir. Onun için kişi hacca gitmeden yerine ihtiyaç sahiplerine para vererek bu farz ibadeti yerine getirmiş olmaz.

Hacca giden kişi hanımını da hacca götürmek zorunda mı?

Hac ibadeti, sağlığı yerinde ve kendisini hacca götürüp ve geri getirecek kadar parası olana farz olur. Böyle bir imkana sahip olmayan kişiye hac farz olmaz. Bir yakını da kendisini hacca götürmeye mecbur tutulamaz. Bununla beraber imkanı olan beyin, kendisine hac farz olmayan hanımını da hacca götürmesi hem sevap hem de aile birliği için yerinde ve güzel bir davranış olur.

Evlilik çağında çocuğu olan kişi hacca mı gitmeli evladını mı evlendirmeli?

Hacca gitmeye sağlık ve servet anlamında imkanı olan Müslüman kişinin hacca gitmesi kendisine farzdır. Bu şartları taşıyan kişinin, imkan elde edince, geciktirmeden bu farzı yerine getirmesi gerekir. Bu bağlamda Müslüman kişinin evlenme çağında bekar çocuğu da olsa hac kendisine farz olmuşsa hacca gitmesi gerekir. Hacca gitmeyip de, hac parasını çocuğunu evlendirmek için kullanırsa, hac yükümlülüğü üzerinden kalkmaz.

Hac hep aynı aylarda mı yapılmak zorundadır?

Hac, hep aynı aylarda yapılır. Çünkü hac ayları, Hicrî takvime göre Şevval, Zilkade ayları ile Zilhicce ayının ilk 10 günüdür. Bu günlere hac ayları denmesinin sebebi haccın şartı olan ihramın bu zaman dilimi içerisinde gerçekleşmesinin zorunlu olmasındandır. Bu süre içerisinde ihrama girmeyen kişi, zamanında hacca başlayamadığı için, o yıl haccı kaçırmış olur.

Günün Ayeti

“Rabbimiz Allah’tır” deyip de, sonra dosdoğru olanlar var ya, onların üzerine akın akın melekler iner ve derler ki: “Korkmayın, üzülmeyin, size (dünyada iken) vaat edilmekte olan cennetle sevinin!” (Fussilet 41/30)

Günün Hadisi

“Kötü söz söylemeden ve büyük günah işlemeden hacceden kimse, annesinden doğduğu gündeki gibi günahsız olarak (evine) döner.” Buhârî, “Hac”, 4.

Günün Sözü

Günah ve dünya sevgisiyle hastalanan kalplerinizi, dünyadan soğuyarak ve günahları terk ederek tedavi ediniz. Ahmed bin Ebü’l-Havârî

Günün Duası

Allah’ım bugünümü kazasız ve belasız bitirmeyi nasip eyle.

Bunları biliyor muyuz?

Mizab Nedir?

Kâ’be’nin damında biriken yağmur sularının dışarıya akmasını sağlamak amacıyla Hatîm’in bulunduğu taraftaki duvarın üstüne yerleştirilen altından yapılmış oluktur.

Günün Nüktesi

İki Soru Soracağım… Birisi Hz Ali’ye geldi ve “O kadar dertliyim ki sıkıntıdan ölüyorum” dedi. Hz. Ali; “İki soru soracağım, cevabını verip dermanını bulacaksın” dedi. Adam; “Sor Ya Ali” dedi.

Hz. Ali; “Dünyaya geldiğin zaman bu dert seninle birlikte mi dünyaya geldi?” Adam; “Hayır.” Hz Ali; “Dünyadan giderken bu dert seninle birlikte olacak mı? Adam; “Hayır” dedi. Hz. Ali son olarak şöyle buyurdu; “Seninle birlikte gelmeyen ve giderken de seninle birlikte olmayacak olan bir dert senin bu kadar zamanını almamalı, sabırlı ol. Yeryüzündekilere çok ümit bağlamaktansa yüzünü Âlemlerin Rabbine çevir.”

Maddi imkânı olmayan kişinin borçlanarak hacca yazılması caiz mi?