Öldürülen kimsenin ömrü kısaltılmış mı oluyor?

İslam inancına göre herkesin bir eceli vardır. Bu ecel ne geri alınır, ne de ileri alınabilir. Nitekim Kuran-ı Kerim’de bu konuda şöyle buyrulmaktadır. “Her ümmet için takdir edilen bir ecel vardır. Ecelleri geldiği zaman ne bir an ileri, ne de geri alınamaz.” (Araf 34) Buna göre öldürülen kimse eceliyle ölmüştür. O kimse için bundan başka bir ecel yoktur. Katil, ölen kimsenin hayatını kısa kesmiyor, onu eceli gelmeden öldürmüyor. Bilakis ölen kişinin ölüm sebebi böyleydi ve vadesi dolduğundan, katil suç olmakla beraber bu fiili işlemektedir.
On üç rakamı uğursuz mu?
İslam dinin de uğursuz diye bir zaman ya da rakam yoktur. On üç (13) rakamının uğursuz oluşunun itikat ve düşüncesi biz Müslümanlara ait olan bir itikat ve düşünce değildir. Bu sayının uğursuz oluşunun kaynağı Hıristiyan ve Yahudi kaynaklardır. Zira Hıristiyan kaynaklarına göre; Hz. İsa’nın çarmıha gerilmesinden önce bulunduğu son yemekte toplam 13 kişi bulunuyordu. Yine Peygamberimiz Hz. Muhammed’in doğduğu (571) ve İstanbul’un fethedildiği (1453) tarihlerin rakam toplamları da on üçtür. Yahudilere göre ise, 13 sayısının uğursuz olmasının nedeni İbrani alfabesinin 13’üncü harfinin ‘mavet’ (ölüm) sözcüğünün ilk harfi olan ‘m’ olmasıydı. Bu gerekçelerden dolayı Hıristiyanlar ve Yahudiler on üç rakamını uğursuz kabul etmektedirler. Bu düşüncenin temelinde İslam düşmanlığı vardır. Dolayısıyla İslam dinin de uğursuz diye bir zaman ya da rakam yoktur. Herhangi bir varlık, zaman, mekan, rakam uğursuzlukla yorumlanamaz.
Hz. Peygamber’in cenaze namazı neden cemaatle kılınmadı?
Efendimizin cenaze namazı cemaatle kılınmadı. Bunun yerine herkes münferiden tek başına kılmıştır. Hz. Peygamber vefat ettiğinde mübarek bedeni sedirin üzerine konuldu. Cenaze namazı için önce erkekler, sonra kadınlar, en sonra da çocuklar ayrı ayrı gelip namazını kıldılar. Rasûlüllah, hayatında olduğu gibi ölümünden sonra da herkesin imamı olduğu için, O’nun cenaze namazında kimse imam olmadı, herkes namazını bireysel olarak eda etti.
Hz. Peygamberi rüyada görmek mümkün mü?
Elbette Sevgili Peygamberimizi rüyada görmek mümkündür. Hz. Peygamberi rüyada görmek kişinin iman üzerinde öleceğine işaret eder. Zira şeytanın rüyada peygamberimizin şeklinde kimseye görünemeyeceği efendimizin hadislerinde sabittir. Nitekim sevgili peygamberimiz bir hadis-i şerifinde şöyle buyurmaktadır. “Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür, çünkü şeytan benim suretime(şeklime) giremez.” Peygamberi efendimizi rüyada görebilmek için onu bol bol düşünüp ve zikretmek, yatarken de abdestli uyumak tavsiye edilmiştir.
Günün Ayeti
Kıyameti yalanlayanlara çılgın bir cehennem ateşi hazırlamışızdır.
Günün Hadisi
“Kalbinde zerre miktarı iman bulunan kimse ateşten çıkacaktır.” Tirmizî, “Sıfatu Cehennem”, 10.
Günün Sözü
Evdeki hesabımız bile çarşıya uymuyorken, ahiret hesabımızın vay haline. Necip Fazıl Kısakürek
Günün Duası
Ya rabbi, dünya işlerimizle uğraşırken bizlere ahiretimizi unutturma.
Bunları biliyor muyuz?
Ashab-ı Şimal Nedir?
Kıyamet günü amel defteri sol elinden verilecek olanlara denir.
Günün Nüktesi
Yaptığın iyilik karşılıksız kalmasın…
Hz. Hüseyin, bir adamın kendisi hakkında hoşlanmadığı bir şeyler konuştuğunu öğrenir. Bunun üzerine, içi taze hurmalarla dolu bir tepsi hazırlayıp adamın evine gelir ve kapıyı çalar. Kapıyı açan adam, Hz. Hüseyin’i bir tepsi hurma ile karşısında görünce hayret eder. “Ey Peygamber torunu! Bu nedir?” diye sorar. Hz. Hüseyin de şöyle der: “Bunu al, sana getirdim. Hakkımda kötü konuşarak iyiliklerini bana hediye ettiğini öğrendim; ben de yaptığın iyilik karşılıksız kalmasın diye sana bunları getirdim.”

Öldürülen kimsenin ömrü kısaltılmış mı oluyor?