Tedbirli olmak kadere aykırı mı?

Tedbirin alınması takdire aykırı bir iş değildir. Eğer bir husustaki takdir-i ilahi, Levh-i Mahfuz'da takdir ve tespit edilmiş ise, onda değişiklik cari olamaz. Ama Biz hayatımızı kurallara ve emredilene göre yaşamak zorundayız. Başımıza gelecekleri ya da kavuşacağımız nimetleri ve güzellikleri biz bilemeyiz. Zira biz gayb ilmine sahip değiliz. Dolayısıyla hayatımızı yaşarken nasıl rızkı veren Allah olduğu halde rızık temini için çalışıyorsak aynı şekilde başımıza gelmesi muhtemel kaza ve tehlikeleri bertaraf etmek için de tedbir almak zorundayız. Ama aldığımız bu tedbir asla kadere muhalif değildir. Bilakis bu tedbiri almamak tıpkı rızkı aramamak ve sebeplere sarılmamak gibi yanlıştır.
Kadın velisiz evlenebilir mi?
Ergenlik çağına gelmemiş kadının velisiz evlenemeyeceği hususunda İslam fıkıhçıları arasında ittifak vardır.  Ancak ergenlik çağına gelmiş bayanın kendisini evlendirebilmesi hususunda fıkıhçılar arasında görüş ayrılığı vardır. Hanefi mezhebi fıkıhçılarına göre kadın kendi başına nikâhının tarafı olup kendini evlendirebilir. Bunda da dini anlamda bir sakınca söz konusu değildir. Şafii ve Malikilere göre ise “Velisiz nikah geçersizdir.” Hadisine binaen kadın velisi olmadan kendini evlendiremez. Evlendirse dahi nikahı geçersizdir. Bu iki görüş taraftarlarının kendilerine göre dayandıkları dini deliller olduğu bir gerçektir. Ama böyle önemli bir kararda çocuğunu büyütüp, yetiştiren ailenin de söz hakkı olmalıdır. Dolayısıyla evlenecek bayan anne ve babasının rızasını alarak evlenmesi daha evla ve makbuldür. Anne ve babanın ahı alınarak kurulan yuvanın temeli sağlam olmaz. Neticesi de Allah muhafaza hüsran olur.
Akika Kurbanı nedir?
Yeni doğan çocuk için şükür amacıyla kesilen kurbana, “akika” adı verilir. Akika kurbanı kesmek müstehaptır. Akika kurbanı olarak kesilecek hayvanda, diğer kurbanlarda aranan şartlar aranır. Akika kurbanı, çocuğun doğduğu günden bulûğ çağına kadar kesilebilirse de doğumun yedinci günü kesilmesi daha faziletlidir. Aynı günde çocuğa isim verilmesi ve saçının kesilerek ağırlığınca altın tasadduk edilmesi müstehaptır. Akika kurbanının etinden ve derisinden, kurban sahibi dahil herkes istifade edebilir.
Akika Kurbanı için bir kesme zamanı var mı?
Çocuğun doğumundan buluğ çağına kadar geçen zaman diliminde kesilebilir. Ama faziletli olan 7. gününde kesmek ve çocuğa o gün isim vermektir. Ayrıca 7. günde çocuğun saçı kesilmesi ve saçının ağırlığınca altın veya gümüş sadaka verilmesi tavsiye edilmektedir. Şayet 7. gün ya da buluğ çağına kadar akika kesilmemiş ise daha sonra da kesilebilir bunun da dinen hiçbir sakıncası yoktur.
Yolculuk rahat olsa da dört rekat olan farzları iki rekat mı kılmak gerekir?
Yolculuk genelde sıkıntılı olduğu için, dinimiz dört rekat olan farzlara iki rekat olarak kılma kolaylığını getirmiştir. Hiçbir sıkıntı olmasa da iki rekat kılınır. Çünkü bu yolcuya bir ruhsat ve kolaylıktır. Zamanımızda yolculuk rahat ve konforlu olsa da iki rekat kılma hadisesi biz müminler rahatlık olsun diye konulmuştur. Zaman ve konfor değişti diye ruhsat ve kolaylık değişmez. Dolayısıyla nerde ve ne zaman olursa olsun fark etmeksizin yolculuk mesafesini aştıktan sonra her mümin seferi sayılır. Bu kişi farz namazları Hanefi mezhebine göre iki rekat olarak kılması vacip, Şafii mezhebine göre ise sünnettir. Şafiilere göre ister iki kılar isterse dört ama iki kılması sünnete uygun olandır.
Günün Hadisi
Kalbinde Kur'an-ı Kerim'den hiçbir şey bulunmayan adam harabe bir eve benzer.
(Tirmizi, Fezail-Kur'an 18)
Günün Sözü
Ey İnsan kaf dağı kadar yüksekte olsan da, kefene sığacak kadar küçüksün.
Şems-i Tebrizi
Günün Nüktesi
Haram Yemeyen Ordu
Osmanlı ordusunun, İslam'ı tek bir bayrak altında toplamak gayesiyle Mısır seferine giderken Gebze yakınlarındaki bağlık-bahçelik bir arazide mola verdiğinde Yavuz Sultan - Selim'in bütün askerlerin heybelerini arattığını ve hiçbirinde meyve cinsinden bir şey çıkmaması üzerine ellerini Ulu Dergah kaldırıp: “Allah’ım, sonsuz şükürler olsun. Bana haram yemeyen bir ordu lütfettin. Eğer askerimin içinde tek bir kişi sahibinden izinsiz bir meyve yeseydi ve ben bunu haber alsaydım Mısır seferinden vazgeçerdim.”

Tedbirli olmak kadere aykırı mı?