-
-
-
Sayfa Yükleniyor...
Sayfa Yükleniyor...
Alkol kullanan kişi ibadet ettiğinde ibadeti kabul olur mu?
Nurdan yaratılan ve insandan tamamen farklı olan melekler Allaha isyan etmezler. Hangi iş için yaratılmış iseler o işi yaparlar. Daima Allaha ibadet ve itaat ederler. Kuranda bu hususa şöyle işaret edilmektedir: Üzerlerinde hakim ve üstün olan Rablerinden korkarlar ve emrolundukları şeyleri yaparlar. Şüphesiz Rabbin katındaki (Melek)ler Ona ibadet etmekten büyüklenmezler. Onu tesbih ederler, yalnız Ona secde ederler.
İslam dini estetik yapmayı niçin caiz görmemektedir?
Yemek yerken besmele çekmeyi unutan sonradan çekebilir mi?
Birkaç günlük bebek ismi koyulmadan vefat ederse ona isim koymak gerekir mi?
İslam dini ticarette belli bir kar oranı emrediyor mu?
Hacca giderken helallik almanın dini hükmü nedir?
Hacı olmuş kimsenin ticaret yapmasında dinen bir sakınca var mı?
Kulak çınlamasını iyiye ya da kötüye yorumlamamak gerekir. Sağ kulak çınlarsa iyi sol kulak çınlarsa kötüye delalet eder anlayışı da doğru bir anlayış değildir. Böyle bir şey düşünmek bidat ve hurafedir dinde de yeri yoktur.
Allaha yemin olsun ki şu işi yapmayacağım diyen kimse o işi yapsa dinen ne olur?
Meclise sunulan kanun tasarısı ile Nüfus Hizmetleri Kanunundaki evlendirme yetkisi bulunan görevliler arasına müftüler de ekleniyor. Mevcut düzenlemede belediye başkanları veya yetki verdiği kişilerle dış temsilcilikler nikah kıyabiliyor. Şimdi buna ilave olarak il ve ilçe müftülerine de nikah kıyma yetkisi veriliyor. Bu tasarı kanunlaşırsa isteyen belediye memuruna, isteyen müftüye gidip nikahını kıydıracak.
Anne babamızın her istediğini yapmak zorunda mıyız?
Kişinin Hac ibadetiyle yükümlü olması için Müslüman, akıllı, baliğ, hür olması gerekir. Ayrıca hac yapmaya bedeni, mali ve bu ibadeti yerine getirecek vakte erişme imkanlarına sahip olması şarttır. Bu şartlara sahip olan kadın-erkek her Müslümana ömründe bir defa hac yapmak farzdır.
İslam dininde kirvelik diye bir akrabalık bağı yoktur. Kirvelik baba, oğul, ana kız, dayı, yeğen gibi akrabalık olmadığından kirve çocuklarının evlenmesinde hiçbir sakınca yoktur.
Tıbben beyin ölümü gerçekleşmiş kimsenin hayatına son vermek caiz mi?
Kesilen hayvanın kanını kişinin alnına sürmenin İslam dininde yeri yoktur. Dini kaynaklarımızda da böyle bir bilgi veya olur yoktur. Bu uygulama daha çok başka kültür ve inançlardan İslama sokulmuş batıl ve hurafe bir uygulamadır. Dolayısıyla hangi gerekçe ile olursa olsun kesilen hayvanın kanını insanın alnına sürmek dinen uygun değildir.
Tırnakları oje ile boyamak haram değildir. Ancak oje tırnak üzerine bir tabaka meydana getirdiğinden abdest ve guslün sıhhatine manidir. Bunun için abdest almak, cünüp veya hayızdan yıkanmak isteyen ojeli kadın mutlaka ojesini kazımak zorundadır. Aksi takdirde abdesti veya guslü sahih olmadığından namazı sahih değildir.
Ölü kurbanı diye bir kurban çeşidi yoktur. Ancak, ölü adına veya sevabı ölüye bağışlanmak üzere kurban kesilebilir. Vasiyeti yoksa ölen kimseler için mirasçılarının kurban kesmeleri gerekmez.
Bazı kişiler hacca gitmek istiyorum; ama ya tövbemi tutamazsam, hacı olmanın gereklerini yerine getiremezsem diye düşünüp ibadetini erteliyor. Keşke mümkün olsa da hacdan sonra insan günah işlemese; ama insanız ve günah işlemeye de meyilliyizdir.